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植物文化设计在古镇园林建设中的应用

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资料语言:中文

更新时间:2024-12-28 14:55:51



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植物文化设计在古镇园林建设中的应用 植物文化设计在古镇园林建设中的应用 ■牛翔冯

要)中国古典园林是亭,台,楼、榭、叠石垒山,理水,植特物、风水的综合,其中植特组合大有进究,不仅兼具形与神的特点,还真实反映出了四季的季节变化,时光的流转、人的心情的变化,在注重深厚文化合义的同时,讲求适宜的植特种植于法,以追求源于自然而高于自需目的以营造出优美和谐的国林庭院,体会意境深运的园林氯图
[关键讯]古典园林植物组合特点
但凡在中国古典园林中,其植物组合讲究形与神的合二为一,结合植物自身的特性,赋予了不同含义的中华文化蕴意。因此,中国古典园林的植物组合兼具自然之美与寓意之美。本文以云南名由古镇为例,如图1所示,通过分析不同植物的物质特性与合理布局,达到了理想的预期效果,
并蕴含深
刻的文化内涵,叠加意境深选的古镇特色。
图1云南名曲古镇景点分析图
古镇园林建设植物设计特点 1..以植物的物质特性为要素
植物的物质特性是指植物的颠色、形状、气味以及自然光线投射所产生的艺术效果,对于花草树本的欣费通常带来的并不仅仅只是视觉效果,还是噪觉、听觉等多方面的体验。在园林的植物组合过程中,雷要将树形大小、高低、常绿或落叶等多方面因素纳入考量范围内,以实现疏落有致、主次分明的效果。
2.园林空间植物布局的艺术性
中国的国林空间普遍是顾小且封阅的庭院,色括墙坦、游廊也都束属于庭院的一部分,庭院中的植物过于繁盛,易造成拥挤局促之感,但疏于花木的培植,却又显单调无趣,因此单从现竞角度来看,点种的植物需配当得宜,展现出树形优美的一面,使之能够对建筑物起到烘托陷衬的作用,对于此类园林院落,只雷点种或延植两三棵乔本就能起到良好的点缓效果,延植的树切忌居中栽植,院落一角为宜,如果只是种植34棵树时,切忌排成一条横践,最好疏密得当间又能惠受到灼衡,另外,花草、灌本这类乔本的陷村自然不可少却,」
庭院速渐扩大
时,乔本严然无法形成浓的覆地之够,因此唯有丛植和点种相结合,乔本搭配灌本,才能取终形成郁
郁悬慧、枝繁叶茂的园林丛像,乔本与灌本是主与从的关系,无论是丛植抑或点种,其中都包含着疏密的艺术之美,这样的植物组合才能够真正做到相得益彰,富含田园野趣,如图2a
3.植物种类选择性
对于大型的吉典园林,通常采用大面积的密植丛种,并最终形成大面积的植林,但凡此类情况,通常是将某一类作为种植的主要种类,再添以其他种类作为辅助。如在北方园林中,考虑到冬季时间过长且天气过冷,多选择检柏这样四季常青的树种;而南方地区气候温热,落叶树常接认作首选,对于植物组合而言,一般据弃规则,以追求自然为原则。需注意的是,密植并不是明乱种植,面是要求疏中有密、密中有疏,如有必要,可按照方阵形式整整齐齐地排列,以求与环境相协调,或是赋予其特定的空间角色,如建筑物稀少、分散,无法形成整体界面时,可选择果用密植树本来弥补建筑稀少的不足,限定足够的空间。
植物文化设计在古镇国林建设中的应用 1.植物文化给人视觉的意境体验
春夏秋冬这一周而复始的规律在漫长时充内流转,除了天气冷热这一变化外,植物的具体形象变化也是鲜明的季相表示,体现出了不一样的季相之美,国中花本题四季交替变化,搭配不一样的阴晴雨雪天气,给人以或惕帐或喜悦的意境体验,在传统园林的植物组合中,海案、桃花、玉兰以供春季观贯,紫花献拥,芭蕉、荷花以供夏季观货,桂花飘香的秋季还可贯石榴、菊花,松柏、梅花在寒冬绽改,表现出漫寒立之美。总之,春夏季植物明快舒朗,秋冬季植物流稳策瑟,告表达出了四季有别的含义,植物色彩的变化是季相变化中最重要的特征,春季以绿为主,表达出了鲜活的生命力与希望;夏季以红为主,是热烈与欢乐的象征;秋季以黄为主,隐含丰收的喜悦;冬季以纯白为主,是对光明洁净的尊重,不同的植物组合在大自然之中形成的景观在一年四季,甚基至是一日之时管有不同的表现。对四季而言,春日明姆;夏日鲜亮;秋季肃冷,冬日严寒;对一日而言,日出光明,月夜暗沉,植物景观也应随这些变化而相应地变化:春季万物复苏,生机益然;夏季浓前茂实;秋季层林尽染;冬季万物沉眠。千百年来,植物的四季变化,生老更替或为了无数诗人笔下的灵感源泉,感叹生命的神奇,感吸时光的避距,如图2d。
2.吉镇园林建设植物内涵的文化高意
中国传统文化历来对植物都带有极其深厚的感情,不同植物的文化象征背后都有其不同的品格,如被称为“四君子“的梅、兰、竹、菊,因其傲霜斗雪被不少文人认为是高清情操与高尚品质的代表;松检、竹、梅经寒而不凋,更被称为“岁寒三友”,颠受人们喜爱;桂与茉莉以其具有芬芳的香气而被称作佳人;兰以其独有的曲香面赋予其高士品格;
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牡丹作为中国的国花,更是视之为富贵花,搭配玉兰和海案,就有“金玉满量”之意,搭配药药组成“花开富贵”,这几乎已是皇家园林的标配,另外,许多植物都有不同的吉祥语寓意,如桂谐音责,表现出官户人家的费气,美等错音富荣、荷谐音合或和、柏谱音百,如此种种,不再费述,如图2c、图
2b.
植物文化与传统文化的融合 3.
书画重在笔端的流转,音乐重在缺律的停进,
花本重在要志的您意,因此对于花草的取截,
多是以姿态、色影作为考虑因素。艺术的美其实是点与线条的美,树本是最为自然的线条,柔和抑或硬朗,在灵动的线条中告可意会传统诗文绘画中的含雷之美,传统山水国是人们对自燃景色的追求,是对理想境地的向往。参考传统山水,采用精妙的造园技艺,将理想中的最观样式在一方天地中打造或园林,或是按照槛联、待文对植物景观进行取材。之所以中国园林能够取得如此高的艺术境界,在于中国传统文化的强力涉入,尤其是诗词、绘面皆为造园者提供了绝佳的多考价值,以如此深厚的传统文化作为艺术底蕴,更使园林平添了几分诗面意趣。
图2疏落有致的植物与增坦相结合
三、
结语
踪上所述,中国园林始终以自燃情超为追求目标,注重因地制宜的载培树种,这与票尚洋然天成的传统文化分不开,古典园林重视景观配置所产生意境的深、由静与奥秘,因此植物组合也带有极其显著的特点。造园者以前者为整,尽量以自然天成的方式组合植物,从而营造林环境的曲深系图,
创造诗情画意的意境情趣。参考文献
[1]高晓青.城市园林绿化现存间题、对策及其绿化植物配置原则[J].中国国林,2013(3):2632.[2]车生泉,郑丽客.人性·文化·生态——现代园称植物配置理念[J].中国园林,2012(2):3335(作者单位:苏州苏农园艺景观有限公司215000】
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